No CREO en las mentiras

MÁS ACTIVIDADES DEL COMANDO VENCEREMOS!

Nuevamente, desde el Comando Venceremos se realizaron nuevas acciones que en conjunto permiten el apuntalamiento de las diferentes candidaturas, en esta ocasión fieles al principio de la unidad de acción, seguimos trabajando para resaltar la campaña del c. José Agualsaca, Presidente de la Federación Ecuatoriana de indigenas, hoy más que nunca impulsando su particpación en la Asamblea para que levante la necesidad de la redistribucion de la tierra, y el combate urgente a la concentración de las tierras, con su anti- técnico aprovechamiento. Así mismo, apuntalando la campaña del c. Isidro Luque, reconociendo la imporancia de seguir profundizando la participación de las organizaciones comunitarias, de asegurar el ejercicio y acceso de los derechos de la población de Santa Elena. Por último, seguimos en pie con la campña destacada de nuestro candidato c. Diego Vintimilla, acercándose cada día más con su discurso revolucionario a la población de Azuay.

 

Comando venceremos 2(1) from Jose Molina

 

Avanzamos cada día un poco más!!! Se viene la Campaña en Pichincha!

Ademas visita, el video promocional del FAPU realizado por el Comando Venceremos de la Juventud Comunista del Ecuador

VISITALO: http://www.youtube.com/watch?v=xr-Xq8wU-ac

El Gobierno de Colombia quiere una paz rápida y sin cambios estructurales

William Monsalve, del Movimiento Marcha Patriótica en Colombia, estuvo en Radio Pública de Ecuador. Monsalve dijo que para alcanzar la paz en Colombia se requiere voluntad política para realizar cambios estructurales. Monsalve consideró que las razones del conflicto están en las profundas desigualdades sociales y políticas. La concentración de tierra será uno de los primeros puntos a abordar desde el 19 de noviembre en la reunión que sostendrán los delegados del Gobierno de Colombia y de las FARC en La Habana-Cuba. Monsalve recordó que el proceso de diálogo arrancó con la desestimación del secuestro como fin político y la liberación de rehenes por parte de las FARC. Para Monsalve el Gobierno de Colombia quiere una paz rápida, gratuita, que sólo implique que los guerrilleros dejen las armas y sin cambios políticos y sociales. Monsalve presagió un proceso de paz largo, lento, en el que la respuesta nacional e internacional va a ser importante para presionar a las partes a avanzar. Finalmente Monsalve consideró clave la desmilitarización de Colombia y de la región, comenzando por las 9 bases militares estadounidenses que operan en su país.

Tomado de: http://www.radiopublica.info/ecmov3.php?c=19789

Comunistas colombianos visitan Ecuador para explicar el proceso de paz en su país

Los jóvenes comunistas del Ecuador, como forma de comprender el proceso de paz que vive Colombia, cuentan con la visita de dos delegados de la Juventud Comunista Colombiana y delegados del Partido Comunista.

En este marco, se desarrolló un conversatorio con los medios de comunicación, en el cual Nelson Fajardo del Comité Ejecutivo del partido Comunista Colombiano, señaló que la novedad en los diálogos con las FARC, es la participación de la población que está interesada en los procesos de paz. Por esto, se han realizado diferentes reuniones dentro de Colombia para recoger su punto de vista.

Según Fajardo, se han reunido y constituido cabildos regionales para que el próximo 15 de noviembre en la Habana, el Gobierno colombiano tome en cuenta los planteamientos de los diferentes sectores sociales. También criticó la participación de los empresarios y las oligarquías de Colombia en el proceso de paz, pues muchos de ellos, aseguró, no quieren que se de una verdadera negociación con las FARC, debido a que tienen intereses armamentistas.

Dentro de las reformas estructurales que la población colombiana está exigiendo para las negociaciones de paz, están las de desconcentrar la riqueza, erradicar la pobreza, recuperar la soberanía entregada a las transnacionales y la necesidad de que se exporten productos finales y no sólo materias primas. (AC)

Tomado de http://www.pichinchauniversal.com.ec/micro-noticias/item/2134-comunistas-colombianos-visitan-ecuador-para-explicar-el-proceso-de-paz-en-su-pa%C3%ADs.html 

95 años de la Gloriosa Revolución Bolchevique!!!

Jornada de Propaganda Revolucionaria da Inicio a la Ofensiva Ernesto "CHE" Guevara!!!

Con Alegre Rebeldía....................AVANZAMOS

Carta de La Vía Campesina a Rafael Correa, Presidente de Ecuador

México, 30 de septiembre del 2012.

Estimado compañero presidente, 

Con fraternos saludos, nos dirigimos a usted, como representantes de organizaciones campesinas del mundo entero, conociendo las dificultades que nuestros compañeros y compañeras enfrentan cada día y habiendo experimentando en carne propia las agresiones del agronegocio y los transgénicos, estamos hondamente preocupados por sus recientes declaraciones públicas en torno a la necesidad de abrir en el Ecuador el cultivo y semillas transgénicas.

La Vía Campesina Internacional ha permanentemente mencionado en nuestros espacios, la conquista del pueblo Ecuatoriano y su gobierno de incluir como manifiesta su nueva Constitución de la República del Ecuador establecer que “La soberanía alimentaria constituye un objetivo estratégico y una obligación del Estado para garantizar que las personas, comunidades, pueblos y nacionalidades, alcancen la autosuficiencia de alimentos sanos y culturalmente apropiados de forma permanente.” Además, el Artículo 401, donde se indica que “Se declara al Ecuador libre de cultivos y semillas transgénicas.” Por todas las razones recién expuestas y por antecedentes que se van sumando de forma permanente, los cultivos transgénicos son incompatibles con este mandato constitucional y finalmente del derecho que se otorga a la naturaleza. 

Vía Campesina Internacional ha venido denunciando los efectos negativos del uso de transgénicos y el atentado a la soberanía alimentaria que esto implica, nos preocupa entonces que califique de error y llame a eliminar un acuerdo refrendado por el pueblo ecuatoriano de manera democrática y por casi dos tercios de la población. Las organizaciones campesinas no evadimos el debate, más bien manifestamos nuestra voluntad de dialogo con usted Presidente, pero creemos importante para asegurar la convivencia digna, pacífica y democrática respetar los acuerdos tomados por la voluntad del pueblo Ecuatoriano. Apelamos a los compromisos por Ud. asumidos al momento de inaugurar el V Congreso de la CLOC, en la ciudad de Quito, Ecuador, el 12 de octubre de 2010, cuando aseveró que en Ecuador no se necesita una reforma agraria sino una revolución agraria, con una radicalización en función de los más pobres. 

Por esto quisiéramos hacer presente lo siguiente:

• Nuestras organizaciones han debatido en base a la experiencia en diversos lugares del mundo y hemos concluido de manera fehaciente que los cultivos transgénicos sólo provocan destrucción y despojo, llevan a la concentración de la tierra y la riqueza, envenenan nuestras familias, nuestros animales, nuestros cultivos y la vida en torno nuestro, destruyen las fuentes de trabajo y nos expulsan de la tierra 

• Los cultivos transgénicos no alimentan a los pueblos. Gran parte de ellos está destinado a la producción de combustibles, piensos animales para la producción industrial, y otras materias primas industriales. Y son estos cultivos uno de los factores que la FAO identificó como importantes en la anterior crisis alimentaria y en la actual elevación del precio de los alimentos 

• Nos sorprende que Ud. asevere que los cultivos transgénicos pueden cuadruplicar la producción. Los antecedentes por nosotros conocidos, incluidos estudios científicos universitarios, indican que las variedades transgénicas son de hecho menos productivas que las mismas variedades sin la transgenie, y que ello se explica por mecanismos fisiológicos bien conocidos. Sería de gran utilidad, para informar mejor el debate, si Ud. pudiera informarnos de las fuentes que aseveran que los cultivos transgénicos podrían cuadruplicar la producción. 

• Más del 80% de los cultivos transgénicos son resistentes a herbicidas. No hay un solo caso de un cultivo transgénico desarrollado resistente al frío, a la sequía o a otras condiciones muchas veces enfrentadas por las agriculturas campesinas. La realidad de los cultivos transgénicos es que han provocado el incremento del uso masivo e intensivo de herbicidas y de otros pesticidas. Por ejemplo, Argentina consume hoy más de 200 millones de litros de glifosato, la mayor parte de las veces mediante aplicaciones aéreas que afectan indiscriminadamente a cultivos, animales, personas y plantas silvestres. Brasil, por su parte, se ha convertido en el país con el mayor uso de Agrotóxicos por persona a nivel mundial. El resultado, como bien se ha documentado en Argentina, Chile, Brasil y Paraguay, ha sido el aumento alarmante de los casos de cáncer, de enfermedades graves a la piel, malformaciones al nacer, aumento de la tasa de abortos, y casos de intoxicación aguda que han llevado a la muerte, especialmente de niños pequeños. 

• Si alguna duda podía quedar acerca de los efectos de los cultivos transgénicos, un estudio científico de investigadores franceses y recién publicado en Estados Unidos demuestra sin lugar a dudas que la exposición al glifosato -obligatoriamente asociado a la mayoría de los cultivos transgénicos- y el consumo de transgénicos, provoca cáncer, alteraciones hormonales y glandulares, lesiones graves al hígado y los riñones y finalmente tasas de mortalidad 2 a 3 veces mayores que las normales, especialmente en mujeres. 

• A pesar de la agresividad de las empresas que producen semillas transgénicas y los agroquímicos asociados al cultivo -quienes incluso han hecho uso del contrabando masivo para introducir sus productos- los cultivos transgénicos son muy pocos (fundamentalmente soja, maíz, canola, algodón), poseen sólo dos modificaciones (resistencia a glifosato y producción de la toxina B.t.) y se cultivan masivamente en unos pocos países (Canadá, Estados Unidos, Argentina, Brasil e India). Más aún, producto del estudio recién mencionado, Rusia acaba de prohibir la importación de maíz transgénico y hay diversas iniciativas legales en Europa para prohibir de plano tales cultivos. 

• Los cultivos transgénicos no son respuesta alguna a los problemas de pobreza que enfrentan millones de familias y comunidades campesinas en Ecuador y el resto del mundo. Todo lo contrario: aumentan la dependencia, nos expulsan de la tierra, nos dejan sin trabajo, deprecian el valor de la producción y destruyen las economías locales. Un estudio de la Universidad de Sao Paulo sobre la expansión del agronegocio en el Estado de Sao Paulo, indica que esta expansión llevó a una prosperidad concentrada en manos de unos pocos, generando un número cada vez mayor de excluidos y el aumento de la violencia y la marginalización económica. 

• Si Ecuador desea solucionar el problema de la alimentación, la solución está en proteger, fortalecer y expandir la agricultura campesina y hacer efectivo el mandato constitucional de la Soberanía Alimentaria. Un estudio de la FAO publicado hace sólo unos días indica que el 60% de los alimentos en América Latina es producido por familias campesinas. Por otro lado, cifras oficiales y de la investigación de las más diversas regiones del mundo confirman una y otra vez que la agricultura campesina es más eficiente y productiva que la industrial. 

Con estas consideraciones, tenemos la seguridad de que su gobierno soberano será más sensible al pedido de millones de campesinos y campesinas del mundo y no sedera a las intenciones de transnacionales como Monsanto de convertir la alimentación en una mercancía más, esperamos que este pedido y recomendación sean positivamente atendidos por su gobierno que tiene el mandato del pueblo Ecuatoriano de gobernar en defensa de los intereses soberanos del pueblo. 

En nombre de la Comisión Coordinadora Internacional de la Vía Campesina Internacional, 

Saluda fraternalmente. 

Henry Saragih 

Coordinador Internacional Vía Campesina

Que sean como el CHE!!

Si queremos expresar cómo aspiramos que sean nuestros combatientes revolucionarios, nuestros militantes, nuestros hombres, debemos decir sin vacilación de ninguna índole: ¡ que sean como el Che ! Si queremos expresar cómo queremos que sean los hombres de las futuras generaciones, debemos decir: ¡ que sean como el Che !. Si queremos decir cómo deseamos que se eduquen nuestros niños, debemos decir sin vacilación: ¡ queremos que se eduquen en el espíritu del Che !. Si queremos un modelo de hombre, un modelo de hombre que pertenece al futuro, ¡ de corazón digo que ese modelo sin una sola mancha en su conducta, sin una sola mancha en su actitud, sin una sola mancha en su actuación, ese modelo es el Che ! 

"Si queremos expresar cómo deseamos que sean nuestros hijos, debemos decir con todo el corazón de vehementes revolucionarios: ¡ QUEREMOS QUE SEAN COMO EL CHE !

Editorial. Nuevas formas y espacios de lucha

SEMANA DEL 1 DE OCTUBRE

El Modo de Producción Capitalista como totalidad social se encuentra en una constante articulación dialéctica de todas las instancias que lo conforman lo que nos permite caracterizar la dinámica de la continua reproducción de sus condiciones de existencia, la continua reproducción de las relaciones sociales que lo caracteriza. Así, estas relaciones de producción se reproducen por un lado mediante la estructura ideológica y jurídico política. Pero en primer lugar se reproduce por medio de la materialidad del proceso de producción y del proceso de circulación. 

La constante expansión capitalista, ejerce a la par de su tentacular invasión del mercado mundial, su control desde los aparatos ideológicos, mismos que funcionan de una manera masiva y predominante mediante la ideología de la clase que los posee. Ahora, hay que considera que los aparatos ideológicos no sólo se imponen sino que los espacios reproductores de la ideología también pueden convertirse en espacios de disputa, de lucha de clases.

La función de las actuales armas ideológicas que usa el capitalismo es legitimarse en el inconsciente de las personas, las enceguece, pero esa ceguera y pérdida de lo más sensible de los seres humanos provoca el quehacer revolucionario, una búsqueda incesante por lo más humano y justo: es en el exitoso direccionamiento de aquellas armas donde las clases dominadas formarán parte de la constante lucha de ideas. 

La exposición de las más cruentas formas de dominación por parte de los EEUU hacia los pueblos a través de la red (Wikileaks), es un ejemplo real de cómo se volcó el uso de la tecnología virtual para atacar a su creador. El poder de la red está enquistado en todas partes, la manipulación acertada de éste, en todas sus manifestaciones (imágenes, blogs, redes sociales, radios online, youtube, páginas webs, correos electrónicos, tv online, etc.) originará-inclusive- la innovación del quehacer revolucionario. Por otro lado el cine, no refiriéndome al cine comercial, el cine “a lo grande”, sino al “mini” cine, la producción de minis documentales proyectando la realidad, nuestra realidad, la realidad de la gente en su diario vivir, es otra manera de irnos acercando a las personas aprendiendo de ellas y ellas aprendiendo de nosotros. 

Es nuestra tarea como jóvenes comunistas revolucionar la práctica revolucionaria, valga la redundancia, el capitalismo no hace mas que exacerbar y agudizar sus inherentes contradicciones, toda tendencia en este sentido debe ser aprovechada por los revolucionarios, sin que ella se aproveche de nosotros. 

“La ciencia, la tecnología y la cultura, deben estar al servicio de la liberación permanente para la Humanización del hombre.” Paulo Freire 

Comité Provincial de Pichincha

Juventud Comunista del Ecuador 

Con éxito se cumplió Jornada Nacional de Educación Política

Una vez determinada la Agenda Nacional de Formación y Educación Política de la Juventud Comunista del Ecuador, se planificó para el día, sábado, 29 de septiembre de 2012, la realización de los Talleres Regional de Formación Media, en tres puntos del país: Quito, Cuenca y Guayaquil. También se dispuso previo a la realización de estos Talleres, la visita de una delegación de formadores a las diferentes provincias para afinar la formación pre-básica.

En cuanto al Taller Regional de Formación Media realizado en Quito, reunió a millitantes de las provincias de Cotopaxi, Imababura y Pichincha, contando entre ellos a cuadros políticos de Frentes de Masa, entre los temas tratados se hizo un refuerzo de la formación pre-básica y se abordó los textos de formación media:

Igualdad y Capitalismo. Alex Callinicos

Marxismo y Religión. Michael Lôwy

Ética y Marxismo. Adolfo Sánchez Vázquez

Por un necesario (y demorado) retorno al Marxismo. Atilio Boron

La Historia en el pensamiento de Marx. Marilena Chaui

Marxismo, Eurocentrismo y Colonialismo. Edgardo Lander

Luego de más de 11 horas de lectura, reflexión, y debate se culminó con éxito la jornada. Al fin, se manifestó la importancia y responsbailidad individual de cada asistente por abordar con más detenimiento los textos, y seguir con los dos modulos de la Escuela Básica. Así mismo, se hizo una exhortación a todos los militantes de Pichincha y demás Provinciales por cumplir con el Sistema Nacional de Formación y Educación Política.   

Editorial. Movilidad en Quito. Entre la modernización y los sueños de una cuidad para la reproducción de la vida

SEMANA DEL 24 DE SEPTIEMBRE
 

A propósito de la semana de la movilidad en Quito se realizó la reunión regional “Estrategias de los gobiernos locales frente a los retos de la Eco-movilidad y el transporte multimodal sustentable”. Al evento asistieron delegados de ciudades como Caracas, Medellín, La Paz, Sucre, Bogotá, etc.

El Alcalde de Quito, Augusto Barrera, presentó ante sus homólogos las políticas que rigen la movilidad en la ciudad e hizo una descripción cesuda del crecimiento del parque automotor y de las posibles soluciones aplicadas y por aplicar, sobre todo en lo que respecta a sistemas de transporte alternativos; en datos supo explicar -aunque no de forma muy acertada- que el 74% de la población usa transporte público y el 26% auto privado. 

Si bien una de las mayores necesidades de los quiteños ha sido el mejoramiento del sistema de transporte, la construcción de alternativas anteriores al METRO, como el TROLEBUS, la ECOVIA, etc, que se proponían como una salida al decadente sistema de transporte en Quito, al ritmo de crecimiento del parque automotor y al ritmo de crecimiento de la población terminaron congestionando más la ciudad, deteriorando y estigmatizando al sistema de transporte público. 

La noticia más novedosa en el marco de la reunión regional fue la financiación del Metro de Quito por: el Banco Interamericano de Desarrollo (BID), la Corporación Andina de Fomento (CAF) y el Banco Europeo de Inversiones (BEI). Esta obra tendría una capacidad para transportar al 92% de los quiteños e iniciaría en agosto de 2013, coincidiendo con año de proceso eleccionario en Ecuador. 

El BID, la CAF, el BEI, invertirán en el Metro de Quito cantidades antes no proporcionadas a ningun país en América Latina; si bien son entidades que tienen en sus principios fundacionales el concebirse como fuente de financiamiento de proyectos de infraestructura, que propenden a la generación de préstamos para actividades que permítan la modernización estatal, la descentralización y el desarrollo; en la práctica fungen como organismos crediticios condicionantes.

Después de lo expuesto cabe la pregunta ¿Será acaso que la financiación de la obra maestra del burgomaestre, tiene como fin el control de las políticas municipales y el ordenamiento territorial de Quito en pro de capitales extranjeros? No del todo, sin embargo, las grandes obras: el METRO de Quito y el Nuevo Aeropuerto y las obras complementarias: la recuperación del Centro Histórico, de los boulevares, los parques y el soterramiento de cables se inscriben en una lógica modernizante muy propia de las orientaciones del BID y el CAF. En base a la lógica de articulación al modelo de acumulación capitalista cuya matriz son los servicios turísticos. 

Ante el panorama anterior la tarea urgente de la Juventud Comunista es desenmascarar a los enemigos de los intereses del pueblo, cohesionar a través de las reivindicaciones más inmediatas de la población, como el acceso a transporte de calidad, a viviendas, al mejoramiento de las condiciones de vida, buscar el horizonte de una ciudad que sirva para la reproducción de la vida y no de la ganancia: tarea, organizar a las amplias mayorías sin perder el horizonte socialista.

Quito, 25 de Septiembre de 2012

 Comite Provincial de Pichincha

Juventud Comunista del Ecuador

Querían Matar un germen, las ideas comunistas!!!

Mas la lejana nubecilla, tenue y espectral, no desapareció, sino que ha ido agrandándose sin cesar hasta convertirse en un amenazador nubarrón que pende sobre el régimen capitalista.

En 1917 estalló la tempestad en Rusia. Los obreros y los campesinos expulsaron a los capitalistas y a los terratenientes y comenzaron a organizar una vida justa. Desde entonces ha transcurrido un lapso de tiempo relativamente corto y  las tempestades de la cólera popular han barrido a los explotadores de otros trece países. Ahora, catorce países viven una nueva vida. Su población la integran mil millones de personas, o sea, un tercio de todos los habitantes de nuestro planeta. Este es el largo camino recorrido desde que vio la luz por primera vez el libro de Marx y Engels El Manifiesto del Partido Comunista, o como es corriente llamarlo, El Manifiesto Comunista, libro que ha enseñado a los hombres a luchar por una justa organización de la vida.

Marx y Engels descubrieron la fuerza social capaz de conducir a los pueblos hacia la libertad, el bienestar y la dicha. Es fuerza es la clase obrera, el proletariado. El proletariado, la clase mas explotada de la sociedad capitalista, se convierte, por la propias condiciones de vida, en el enemigo más consecuente e irreconciliable del régimen capitalista. Es la única clase que no posee la propiedad privada de los instrumentos y medios de producción (fabricas, maquinas, tierra, etc.) y que por consiguiente, no tienen por qué defenderla. Marx y Engels vieron el camino de la emancipación de la clase obrera en la supresión de la propiedad privada, causa de la división de los hombres en ricos y pobres, opresores y oprimidos, y en la sustitución de la misma por la propiedad privada social, que constituye, como ya se ha dicho, el fundamento del socialismo y del comunismo.

Los intereses de la clase obrera son cercanos, afines, a los intereses vitales de todas las demás capaz de trabajadores (los campesinos y los empleados). Todos ellos sufren la opresión de los capitalistas. Por eso, todos ellos aspiran, en definitiva, a derrocar el capitalismo y construir el socialismo. Los enemigos comunes y los intereses comunes empujan a estas clases a la unión.

Al proletariado le son ajenos los estrechos y egoístas interés de clase. Cuando conquista el poder aspira a enriquecerse a expensas de otras clases de la sociedad. Al emanciparse a sí mismo, a la clase obrera emancipa también a toda la sociedad de todas las formas de opresión.

Publicaciones de “El Pueblo”

Junio 1966

Avanzamos en  la Construcción del Partido Revolucionario!!!

Por la Educación y la concientización del Pueblo…..Con Alegre Rebeldía Avanzamos!!!

El miembro del Partido es un Luchador Activo!!!

Cada partido tiene un programa y unos estatutos. El programa es el documento en el que se expone brevemente a que aspira y por qué lucha el partido. En los estatutos se explica cómo está organizado el partido, a quienes admite en sus filas y cuáles son las normas de la vida interna. El programa y los estatutos están estrechamente ligados entre sí.

Según sean los partidos, así son las exigencias que presentan a sus militantes. Los partidos reformistas que no se plantean las tareas de la transformación revolucionaria de la vida, circunscriben las obligaciones de sus miembros a la aceptación del programa y al pago de las cuotas. El Partido Comunista, nacido para una intensa acción, exige, lógicamente, de cada persona incorporada a sus filas que sea un luchador que no solo este identificado con le programa del partido, sino que participé de manera practica en el logro de su realización. Para ello es necesario que el miembro del partido figure en una de sus organizaciones y actué bajo su dirección. 

A la pregunta de quién pude ser miembro del partid, Lenin contesto hace ya 66 años, cuando por primera vez se aprobaron los estatutos del partido en Rusia. En cuánto el miembro del partido debe reconocer su programa y pagar la cuota de militante, nadie tenía la menor duda ni objeción. Ese deber existió no solo en los partidos comunistas, sino también en los demás partidos. En cambio, se entablo una porfiada lucha entorno ala exigencia de Lenin de que el miembro del partido figure obligatoriamente en una de sus organizaciones, actué bajo su control y acate sus acuerdos.

Los partidarios de Lenin consideraban que si el partido iba a estar integrado por personas que se declarasen conformes, en su programa y le ayudaran económicamente, pero que no estuvieran actuara obligadas a actuar en una de sus organizaciones, entonces el partido no podría ser una organización combativa. El partido que aspira realmente a realizar la revolución solo debe admitir en sus filas aquellas cuyas palabras coinciden con su actividad, aquellos que están dispuestos a luchar por la revolución, y no simplemente a simpatizar con ella. 

No tiene nada de extraño que se opusieran a Lenin quienes, aunque dispuestos a desear cambios revolucionarios no ser proponían dedicar sus fuerzas a conseguirlos. En 1903 el partido, que todavía estaba formándose, se dividió. Salió de él la gente pasiva, que no quería emprender una minoría, y se les empezó a llamar mencheviques, en el partido quedaron los que estaban decididos a consagrar a la causa del partido no solo todas sus energías, sino también la vida, si fuera preciso. Constituían la mayaría, y se comenzó a llamarles bolchevique, leninistas. La norma de cada comunista participe prácticamente en la actividad del partido ha sido, recogida por todo el movimiento comunista internacional. No ningún partido comunista cuyo capitulo de los estatutos sobre los miembros del partido, sus derechos y obligaciones no se abra con la definición leninista de quien puede ser militante del partido. Y esto es así porque esa definición expresa la principal característica del partido como organización combativa, revolucionaria.

Lenin advertía que sería peligroso contentarse con la simple aceptación del programa del partido por los comunistas. No basta con ello. Si los militantes son pasivos, si no desarrollan una actividad práctica, en el partido no cumplirá los objetivos que se han trazado en su programa. De ahí que la primera exigencia para encarnar en la realidad él, programa del partido sea que todos sus miembros lleven una labor incesante, cotidiana.

El deber de laos comunistas de participar activamente en el trabajo del partido y en la realización de su programa aparece expresado en los estatutos de todos los partidos co9munistas. Este deber dimana de las tareas completas del partido y depende de las condiciones en que este se ve obligado a actuar.

Mas por mucho que se distingan unos de otros los estatutos de los partidos comunistas de diferentes países, todos ellos están inspirados en la idea de Lenin sobre el miembro del partido como militante activo, como luchador, que no sólo acepte el programa del partido, sino que lucha también por su realización.

PUBLICACIONES DE  “EL PUEBLO”

JUNIO 1966

Avanzamos en  la Construcción del Partido Revolucionario!!!

Por la Educación y la concientización del Pueblo…..Con Alegre Rebeldía Avanzamos!!!