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miércoles, 6 de marzo de 2013

Hasta Siempre Comandante



“Los que mueren por la vida no pueden llamarse muertos” 
Con inmensa tristeza hemos recibido la lamentable noticia del fallecimiento del Comandante Presidente Bolivariano Hugo Chávez. Su combativa esencia bolivariana, levantó nuevamente la bandera de la independencia socialista de nuestros pueblos, su Campaña Admirable recorrió los caminos cual Gran Bolívar, despertando a nuestra América hacia el rojo amanecer. Comandante Chávez, Comandante del Ejército Bolivariano de la Segunda y Definitiva Independencia, desde todos los rincones de América te rendimos el homenaje revolucionario de continuar tu senda independentista y de unidad Americana. Nuestro saludo solidario y abrazo bolivariano que nos une como familia, extendemos a Venezuela, a su Bravo Pueblo, a sus dignas, soberanas y patrióticas Fuerzas Armadas y a su Presidente Nicolás Maduro; y nuestro compromiso de defender la Revolución Bolivariana y Latinoamericana. 

Comandante, vive en el amor del pueblo, porque ahora somos millones que continuaremos combatiendo en el Ejercito de Bolívar y que se ha convocado para e l día de mañana 6 de marzo a las 12h00 en la Plaza de Independencia en la Ciudad de Quito a rendir honores al Libertador de nuestra era. 

Viviremos y Venceremos!!! 

Comité Ejecutivo 
Comité Central 
Juventud Comunista del Ecuador 
 Quito, 5 de marzo del 2013

domingo, 13 de enero de 2013

EL 18 DE ENERO SERÁ DE LA IZQUIERDA


El Partido Comunista del Ecuador 
La Juventud Comunista del Ecuador
La Federación de Indígenas del Ecuador
La Confederación de Trabajadores del Ecuador 
El Frente Amplio Pueblo Unido
¡Presentes para radicalizar el proceso, al socialismo!
Con diferentes tácticas, con nuestros principios y banderas, más firmes que nunca en la lucha.

COMANDO VENCEREMOS




jueves, 15 de noviembre de 2012

El Gobierno de Colombia quiere una paz rápida y sin cambios estructurales


William Monsalve, del Movimiento Marcha Patriótica en Colombia, estuvo en Radio Pública de Ecuador. Monsalve dijo que para alcanzar la paz en Colombia se requiere voluntad política para realizar cambios estructurales. Monsalve consideró que las razones del conflicto están en las profundas desigualdades sociales y políticas. La concentración de tierra será uno de los primeros puntos a abordar desde el 19 de noviembre en la reunión que sostendrán los delegados del Gobierno de Colombia y de las FARC en La Habana-Cuba. Monsalve recordó que el proceso de diálogo arrancó con la desestimación del secuestro como fin político y la liberación de rehenes por parte de las FARC. Para Monsalve el Gobierno de Colombia quiere una paz rápida, gratuita, que sólo implique que los guerrilleros dejen las armas y sin cambios políticos y sociales. Monsalve presagió un proceso de paz largo, lento, en el que la respuesta nacional e internacional va a ser importante para presionar a las partes a avanzar. Finalmente Monsalve consideró clave la desmilitarización de Colombia y de la región, comenzando por las 9 bases militares estadounidenses que operan en su país.


Tomado de: http://www.radiopublica.info/ecmov3.php?c=19789

miércoles, 14 de noviembre de 2012

Comunistas colombianos visitan Ecuador para explicar el proceso de paz en su país


Los jóvenes comunistas del Ecuador, como forma de comprender el proceso de paz que vive Colombia, cuentan con la visita de dos delegados de la Juventud Comunista Colombiana y delegados del Partido Comunista.

En este marco, se desarrolló un conversatorio con los medios de comunicación, en el cual Nelson Fajardo del Comité Ejecutivo del partido Comunista Colombiano, señaló que la novedad en los diálogos con las FARC, es la participación de la población que está interesada en los procesos de paz. Por esto, se han realizado diferentes reuniones dentro de Colombia para recoger su punto de vista.

Según Fajardo, se han reunido y constituido cabildos regionales para que el próximo 15 de noviembre en la Habana, el Gobierno colombiano tome en cuenta los planteamientos de los diferentes sectores sociales. También criticó la participación de los empresarios y las oligarquías de Colombia en el proceso de paz, pues muchos de ellos, aseguró, no quieren que se de una verdadera negociación con las FARC, debido a que tienen intereses armamentistas.

Dentro de las reformas estructurales que la población colombiana está exigiendo para las negociaciones de paz, están las de desconcentrar la riqueza, erradicar la pobreza, recuperar la soberanía entregada a las transnacionales y la necesidad de que se exporten productos finales y no sólo materias primas. (AC)

Tomado de http://www.pichinchauniversal.com.ec/micro-noticias/item/2134-comunistas-colombianos-visitan-ecuador-para-explicar-el-proceso-de-paz-en-su-pa%C3%ADs.html 

lunes, 22 de octubre de 2012

Unidad de la izquierda: Juntos pero no revueltos



Diego Vintimilla
Secretario Nacional de Frentes
Juventud Comunista del Ecuador

“Avanzar hacia la unidad  de la izquierda” ha sido una consigna tan tradicional en los sectores de la izquierda, que de a poco desgastó su contenido y se convirtió en una quimera de la práxis política y un cliché para justificar el purismo, sectarismo y todos los ismos de varios sectores que siempre encontraron alguna excusa para no sumarse a los procesos de unidad.

Y es ahora paradójico que -cuando en el Ecuador tenemos un gobierno que ha logrado dar pasos gigantes en cuanto a la reversión de las inequidades, y que va consolidando esquemas de democratización de la participación para la consecución del programa político nacional plasmado en la Constitución de Montecristi del año 2008- se hayan puesto de acuerdo varios sectores para definir un candidato presidencial que le haga frente a Rafael Correa desde el andarivel de “las izquierdas”.

Luego de un proceso de consolidación en lo mediático, más que en lo orgánico y de acumulación de base popular, tenemos hoy a Alberto Acosta como el representante de la unidad plurinacional de la izquierda, quien al momento de resultar electo dio un discurso cargado de radicalidad y aparente elocuencia izquierdista, el mismo que vino acompañado de los ya conocidos abrazos de sus coidearios y de las consignas triunfalistas.

Ahora  bien, es urgente determinar algunos elementos característicos de las y los integrantes de la “coordinadora plurinacional de las izquierdas” para encontrar en ellos rasgos comunes que nos permitan salir de la estupefacción de haber logrado después de tantos intentos unir a las fuerzas “democráticas” y “revolucionarias” del país.

Esta unidad está integrada a breves rasgos por: Pachakutik, partido de representación del sector indígena ecuatoriano y encabezado por Lourdes Tibán, Asambleista, y Salvador Quizhpe, Prefecto de la provincia de Zamora Chinchipe.  El Movimiento Popular Democrático, MPD, brazo electoral del Partido Comunista Marxista Leninista del Ecuador, PCMLE y liderado por Lenin Hurtado, hijo de Lenin Hurtado, figura emblemática del MPD; Mery Zamora, expresidenta de la Unión Nacional de Educadores, UNE; Jorge Escala, ex dirigente del magisterio y actual asambleísta por dicha bancada.  Otra agrupación es Poder Popular del prefecto de la Provincia del Azuay, Paúl Carrasco.  “Montecristi Vive” del expresidente de la Asamblea Nacional Constituyente y actual candidato de las izquierdas, Alberto Acosta y finalmente una corta lista de organizaciones surgidas durante los últimos años, de las que debemos señalar al movimiento participación del ex integrante de Movimiento PAIS, Gustavo Larrea.

Sin duda escuchar estos partidos y los nombres de sus representantes y su unidad será para cualquier ciudadano con algo de memoria histórica un logro fundamental, ya que en varias ocasiones uno de estos, si no fueron todos, fue la piedra en el zapato para conquistar la unidad programática de la izquierda.
Comencemos entonces señalando los antecedentes de estos grupos:

Pachakutik: Como brazo electoral de la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador, CONAIE, tuvo una incidencia profunda como parte de la oposición popular a los distintos gobiernos del Ecuador de la década 1990- 2000, apoyaron el primer semestre de la administración de Lucio Gutiérrez para luego participar del levantamiento social para su derrocamiento.  Estuvieron con Correa hasta meses después de aprobada la Constitución y rompieron con la “Revolución Ciudadana” cuando esta transparentó el funcionamiento de instituciones interculturales, tales como la Dirección de Educación Intercultural, en varias de las cuales se encontraron irregularidades.  Diversas circunstancias y discusiones internas fueron desgastando a Pachakutik y separando a su dirigencia de su base, hecho que se evidenció en su forma más clara en el mes de marzo de 2012 cuando en el trayecto de la marcha en “defensa del agua y la vida” Salvador Quishpe, quien decía soportar todas las inclemencias climáticas,  dormía en hoteles mientras sus dirigidos tenían que guarecerse  donde las circunstancias permitían.  

Así mismo con el escándalo suscitado por la adulteración y falsificación de firmas en el Consejo Nacional Electoral, Lourdes Tibán declaraba ante la prensa que Pachakutik sabía de empresas que hacían estos trabajos –de recolección ilítica de firmas- , pero que como su organización no contaba con los recursos, se vieron en la tarea de recoger ellos mismos las firmas.  Tibán es conocida por su discurso de barricada y por su recalcitrante oposición a Correa, y es a esta asambleísta a quien Eva Golinger ha identificado como integrante de la Corporación Empresarial Indígena que recibe constantemente recursos de la USAID con fines desestabilizadores.

Dejando de la lado al PCMLE, consagrado en la historia como la organización marxista fundada por la CIA, tal como lo detallaría Philip Agee en “The CIA Inside”. El MPD fue el partido de izquierda al que menos mella le produjo la disolución de la URSS y durante casi dos décadas fue el representante casi único de la izquierda marxista ecuatoriana tanto en lo electoral como en la presencia a nivel de organizaciones gremiales.  El MPD ejerció una influencia sustantiva dentro de la Federación de Estudiantes Universitarios del Ecuador, FEUE, la Unión Nacional de Educadores, UNE y algunos sindicatos relacionados a la salud.  De la misma que Pachakutuk, el MPD llegó con Correa hasta pasada la Constitución y rompe cuando no logran conseguir el Ministerio de Educación. 

El MPD, cuenta en sus filas con figuras como Marcelo Rivera, preso por dirigir una revuelta estudiantil en la universidad Central del Ecuador, en la que fue herido gravemente el rector de esa Universidad.  Otra figura relacionada a través de sus frentes estudiantiles es Neptalí Ramírez Loor, dirigente de la Universidad de Guayaquil, implicado en el asesinato de Edwing Pérez, Secretario General de la Juventud Comunista del Ecuador. Integrantes de su bancada parlamentaria estuvieron vinculados a los hechos de sublevación policial y frustrado golpe de Estado del 30 de septiembre de 2010.

El MPD, durante los últimos dos años ha votado en contra del oficialismo, haciendo juego a la derecha de Sociedad Patriótica, PRIAN y socialcristianos.  

Por su parte; Poder Popular del Paúl Carrasco es la más reciente creación mediática del Prefecto del Azuay, el mismo que inició su carrera política en la dirigencia estudiantil de una universidad privada, llegó a la prefectura a bordo de la Izquierda Democrática y ha pasado por: el “Movimiento Encuentro Democrático” MED y Participación de Gustavo Larrea.  Cabe señalar que Carrasco llega a la reelección en 2009 como prefecto con una alianza impulsada por G. Larrea que se encontraba en ese entonces en Alianza PAIS y el MED, la misma que  durará apenas meses y sería disuelta unilateralmente por supuestos “excesos de centralismo” de Correa.

A Paúl Carrasco, la extinta Comisión de Control Cívico de la Corrupción lo vinculó a un caso de peculado para beneficiar a sus funcionarios y propietarios de una prestigiosa radioemisora provincial.  El caso llegó en 2011 a la extinción de la acción penal gracias a que Carrasco se acoge al procedimiento legal de “suspensión condicionada del proceso”, que permite evitar la cárcel a quien reconoce expresamente el cometimiento del delito y se compromete a realizar actos reparatorios.

Gustavo Larrea y su movimiento “Participación” son el resultado de las fricciones de este con Rafael Correa y su paulatina pérdida de poder dentro de Alianza PAIS.  Larrea como integrante del gabinete de Correa, fue uno de los que más resistencia generó con la población y el que más tensionó las relaciones entre el gobierno y los movimientos sociales, debido a sus cálculos políticos burocráticos y su excesivo apalancamiento de figuras que sustenten su agenda política propia.

Finalmente; el Movimiento “Montecristi Vive” de Alberto Acosta, es la confluencia de la rama más intelectual  de la “unidad de las izquierdas”, y agrupa a una serie de sujetos políticos que se “desencantaron” de la Revolución Ciudadana por una supuesta ruptura con los principios emanados con la Constitución de Montecristi.

¿Que podemos identificar como común de todos estos? A la corta o a la larga todos y cada uno de los movimientos que conforman la Coordinadora Plurinacional de las Izquierdas son desencantados y disidentes de la “Revolución Ciudadana” que vale la pena decirlo: son más que discutibles sus argumentos para marcar distancias con el gobierno de Correa.

Dividiendo aguas: Pachakutik, MPD, Participación, Poder Popular son la representación de la izquierda oportunista, que han tranzado con los distintos gobiernos de turno y que hoy ven en Acosta como la única cara no viciada que hay entre ellos y con la suficiente capacidad de discutir de política con Correa.

Así pues, Acosta es el correlato solitario de las izquierdas.  Gran intelectual y dueño de la simpatía de varios sectores de la población ecuatoriana, llegó a ser mano derecha de Correa y Presidente de la Asamblea Nacional Constituyente y cuadro representativo del proyecto político que se inauguraba en 2006.  

Es momento entonces de preguntar: ¿Cómo Acosta logra coincidir con los demás? ¿Tan frágil es la memoria histórica del integrante de “Montecristi Vive”? Que en cuatro años pasó de defender una nueva forma de hacer política y construir una nueva izquierda a ser la punta de lanza de estos grupos.  

Es fundamental reconocer el rol histórico que jugaron los partidos y organizaciones que componen la coordinadora, y ponerles en el sitio que se merecen, es urgente reconocer como legítimas sus reivindicaciones originarias, pero así mismo es fundamental contrastar estas con sus prácticas actuales.  Alberto Acosta señalaba en su discurso de aceptación de candidatura a Correa como “un conductor irresponsable” que pone luces direccionales hacia la izquierda y gira hacia la derecha.

La “Coordinadora” a fin de cuentas ha demostrado ser la unidad de los divididos, de los que no lograron poner los principios antes que los interese particulares. 

La histórica Tránsito Amaguaña señalaba la importancia de la Unidad y la comparaba con la mazorca del maíz “que si se va el grano se va la fila, y si se va la fila se va la mazorca” y es precisamente la coherencia entre “grano y grano” la que nos permitirá avanzar hacia la radicalización y profundización de la Revolución Ciudadana.  

No podemos caer en el infantilismo de creer que la “Revolución Ciudadana” es el culmen de las luchas populares, pero mucho menos estamos permitidos de creer que un gobierno será el gestor del socialismo. 
¿Será acaso que Acosta creyó que en cuatro años iba a cambiar el mundo? ¿Será que Acosta confió tanto en el poder gubernamental que olvidó la creación del poder popular constituyente?  Son estás inconsistencias e ínfulas de hiper revolucionarismo las trabas que nuestro proceso debe superar.  Afortunadamente existen quienes se atreven a adueñarse de los pro y los contras de este proceso y que confían plenamente en la capacidad de construir una izquierda que supere su papel de oposición y que construya gobierno desde ella.

FUENTE: http://www.jcecuador.org 

jueves, 11 de octubre de 2012

Carta de La Vía Campesina a Rafael Correa, Presidente de Ecuador

México, 30 de septiembre del 2012.

Estimado compañero presidente, 

Con fraternos saludos, nos dirigimos a usted, como representantes de organizaciones campesinas del mundo entero, conociendo las dificultades que nuestros compañeros y compañeras enfrentan cada día y habiendo experimentando en carne propia las agresiones del agronegocio y los transgénicos, estamos hondamente preocupados por sus recientes declaraciones públicas en torno a la necesidad de abrir en el Ecuador el cultivo y semillas transgénicas.

La Vía Campesina Internacional ha permanentemente mencionado en nuestros espacios, la conquista del pueblo Ecuatoriano y su gobierno de incluir como manifiesta su nueva Constitución de la República del Ecuador establecer que “La soberanía alimentaria constituye un objetivo estratégico y una obligación del Estado para garantizar que las personas, comunidades, pueblos y nacionalidades, alcancen la autosuficiencia de alimentos sanos y culturalmente apropiados de forma permanente.” Además, el Artículo 401, donde se indica que “Se declara al Ecuador libre de cultivos y semillas transgénicas.” Por todas las razones recién expuestas y por antecedentes que se van sumando de forma permanente, los cultivos transgénicos son incompatibles con este mandato constitucional y finalmente del derecho que se otorga a la naturaleza. 

Vía Campesina Internacional ha venido denunciando los efectos negativos del uso de transgénicos y el atentado a la soberanía alimentaria que esto implica, nos preocupa entonces que califique de error y llame a eliminar un acuerdo refrendado por el pueblo ecuatoriano de manera democrática y por casi dos tercios de la población. Las organizaciones campesinas no evadimos el debate, más bien manifestamos nuestra voluntad de dialogo con usted Presidente, pero creemos importante para asegurar la convivencia digna, pacífica y democrática respetar los acuerdos tomados por la voluntad del pueblo Ecuatoriano. Apelamos a los compromisos por Ud. asumidos al momento de inaugurar el V Congreso de la CLOC, en la ciudad de Quito, Ecuador, el 12 de octubre de 2010, cuando aseveró que en Ecuador no se necesita una reforma agraria sino una revolución agraria, con una radicalización en función de los más pobres. 

Por esto quisiéramos hacer presente lo siguiente:

• Nuestras organizaciones han debatido en base a la experiencia en diversos lugares del mundo y hemos concluido de manera fehaciente que los cultivos transgénicos sólo provocan destrucción y despojo, llevan a la concentración de la tierra y la riqueza, envenenan nuestras familias, nuestros animales, nuestros cultivos y la vida en torno nuestro, destruyen las fuentes de trabajo y nos expulsan de la tierra 

• Los cultivos transgénicos no alimentan a los pueblos. Gran parte de ellos está destinado a la producción de combustibles, piensos animales para la producción industrial, y otras materias primas industriales. Y son estos cultivos uno de los factores que la FAO identificó como importantes en la anterior crisis alimentaria y en la actual elevación del precio de los alimentos 

• Nos sorprende que Ud. asevere que los cultivos transgénicos pueden cuadruplicar la producción. Los antecedentes por nosotros conocidos, incluidos estudios científicos universitarios, indican que las variedades transgénicas son de hecho menos productivas que las mismas variedades sin la transgenie, y que ello se explica por mecanismos fisiológicos bien conocidos. Sería de gran utilidad, para informar mejor el debate, si Ud. pudiera informarnos de las fuentes que aseveran que los cultivos transgénicos podrían cuadruplicar la producción. 

• Más del 80% de los cultivos transgénicos son resistentes a herbicidas. No hay un solo caso de un cultivo transgénico desarrollado resistente al frío, a la sequía o a otras condiciones muchas veces enfrentadas por las agriculturas campesinas. La realidad de los cultivos transgénicos es que han provocado el incremento del uso masivo e intensivo de herbicidas y de otros pesticidas. Por ejemplo, Argentina consume hoy más de 200 millones de litros de glifosato, la mayor parte de las veces mediante aplicaciones aéreas que afectan indiscriminadamente a cultivos, animales, personas y plantas silvestres. Brasil, por su parte, se ha convertido en el país con el mayor uso de Agrotóxicos por persona a nivel mundial. El resultado, como bien se ha documentado en Argentina, Chile, Brasil y Paraguay, ha sido el aumento alarmante de los casos de cáncer, de enfermedades graves a la piel, malformaciones al nacer, aumento de la tasa de abortos, y casos de intoxicación aguda que han llevado a la muerte, especialmente de niños pequeños. 

• Si alguna duda podía quedar acerca de los efectos de los cultivos transgénicos, un estudio científico de investigadores franceses y recién publicado en Estados Unidos demuestra sin lugar a dudas que la exposición al glifosato -obligatoriamente asociado a la mayoría de los cultivos transgénicos- y el consumo de transgénicos, provoca cáncer, alteraciones hormonales y glandulares, lesiones graves al hígado y los riñones y finalmente tasas de mortalidad 2 a 3 veces mayores que las normales, especialmente en mujeres. 

• A pesar de la agresividad de las empresas que producen semillas transgénicas y los agroquímicos asociados al cultivo -quienes incluso han hecho uso del contrabando masivo para introducir sus productos- los cultivos transgénicos son muy pocos (fundamentalmente soja, maíz, canola, algodón), poseen sólo dos modificaciones (resistencia a glifosato y producción de la toxina B.t.) y se cultivan masivamente en unos pocos países (Canadá, Estados Unidos, Argentina, Brasil e India). Más aún, producto del estudio recién mencionado, Rusia acaba de prohibir la importación de maíz transgénico y hay diversas iniciativas legales en Europa para prohibir de plano tales cultivos. 

• Los cultivos transgénicos no son respuesta alguna a los problemas de pobreza que enfrentan millones de familias y comunidades campesinas en Ecuador y el resto del mundo. Todo lo contrario: aumentan la dependencia, nos expulsan de la tierra, nos dejan sin trabajo, deprecian el valor de la producción y destruyen las economías locales. Un estudio de la Universidad de Sao Paulo sobre la expansión del agronegocio en el Estado de Sao Paulo, indica que esta expansión llevó a una prosperidad concentrada en manos de unos pocos, generando un número cada vez mayor de excluidos y el aumento de la violencia y la marginalización económica. 

• Si Ecuador desea solucionar el problema de la alimentación, la solución está en proteger, fortalecer y expandir la agricultura campesina y hacer efectivo el mandato constitucional de la Soberanía Alimentaria. Un estudio de la FAO publicado hace sólo unos días indica que el 60% de los alimentos en América Latina es producido por familias campesinas. Por otro lado, cifras oficiales y de la investigación de las más diversas regiones del mundo confirman una y otra vez que la agricultura campesina es más eficiente y productiva que la industrial. 

Con estas consideraciones, tenemos la seguridad de que su gobierno soberano será más sensible al pedido de millones de campesinos y campesinas del mundo y no sedera a las intenciones de transnacionales como Monsanto de convertir la alimentación en una mercancía más, esperamos que este pedido y recomendación sean positivamente atendidos por su gobierno que tiene el mandato del pueblo Ecuatoriano de gobernar en defensa de los intereses soberanos del pueblo. 

En nombre de la Comisión Coordinadora Internacional de la Vía Campesina Internacional, 

Saluda fraternalmente. 

Henry Saragih 
Coordinador Internacional Vía Campesina

viernes, 5 de octubre de 2012

La Juventud Comunista del Ecuador realiza plantón en contra del banquero-candidato Guillermo Lasso


Quito, 05 oct (Andes).- Militantes de la Juventud Comunista del Ecuador (JCE) realizaron acciones de protesta en contra del candidato presidencial Guillermo Lasso que el jueves realizó un acto proselitista en la universidad del Azuay, pese a que oficialmente el Consejo Nacional Electoral no ha realizado la convocatoria a elecciones.

Mientras exponía una conferencia sobre su plan de gobierno para la presidencia de la República, militantes de la JCE desplegaron una tela con la frase “Yo NO creo en el Feriado Bancario” en rechazo a la candidatura de quien, a su criterio, fue protagonista de las políticas económicas encaminadas a la profundización del neoliberalismo en el Ecuador en la década de los 90.

Guillermo Laso fue superministro de Economía en el gobierno de Jamil Mahuad, régimen que decretó un feriado bancario que congeló los depósitos de miles de ecuatorianos.
 
La Juventud Comunista dio lectura colectiva a un manifiesto que expresaba: “No perdimos la memoria, no olvidamos la infamia, luchamos contra la herencia que ustedes dejaron. Queremos y soñamos con un mundo justo, levantamos la voz contra ustedes, contra el capitalismo”.

“Somos la Juventud Comunista que recuerda, que trabaja por otro mundo posible. Por eso decimos NO a Guillermo Lasso, no al Feriado Bancario, no al Neoliberalismo", señalaba el manifiesto.

A la salida del auditorio los militantes de la JCE fueron insultados por docentes de la Universidad del Azuay, inclusive se les amenazó con ser rociados de gas por la seguridad de la institución.

Con cánticos y consignas en contra del neoliberalismo, los jóvenes comunistas abandonaron la UDA a las 12:15 como habían previsto, en medio de amenazas de varios funcionarios.

FUENTE: http://andes.info.ec/pol%C3%ADtica/7297.html

lunes, 1 de octubre de 2012

Con éxito se cumplió Jornada Nacional de Educación Política

Una vez determinada la Agenda Nacional de Formación y Educación Política de la Juventud Comunista del Ecuador, se planificó para el día, sábado, 29 de septiembre de 2012, la realización de los Talleres Regional de Formación Media, en tres puntos del país: Quito, Cuenca y Guayaquil. También se dispuso previo a la realización de estos Talleres, la visita de una delegación de formadores a las diferentes provincias para afinar la formación pre-básica.

En cuanto al Taller Regional de Formación Media realizado en Quito, reunió a millitantes de las provincias de Cotopaxi, Imababura y Pichincha, contando entre ellos a cuadros políticos de Frentes de Masa, entre los temas tratados se hizo un refuerzo de la formación pre-básica y se abordó los textos de formación media:


Igualdad y Capitalismo. Alex Callinicos
Marxismo y Religión. Michael Lôwy
Ética y Marxismo. Adolfo Sánchez Vázquez
Por un necesario (y demorado) retorno al Marxismo. Atilio Boron
La Historia en el pensamiento de Marx. Marilena Chaui
Marxismo, Eurocentrismo y Colonialismo. Edgardo Lander

Luego de más de 11 horas de lectura, reflexión, y debate se culminó con éxito la jornada. Al fin, se manifestó la importancia y responsbailidad individual de cada asistente por abordar con más detenimiento los textos, y seguir con los dos modulos de la Escuela Básica. Así mismo, se hizo una exhortación a todos los militantes de Pichincha y demás Provinciales por cumplir con el Sistema Nacional de Formación y Educación Política.   

domingo, 30 de septiembre de 2012

Posición favorable de la UJC referente a la realización del Festival Mundial en el Ecuador

Estimados Camaradas:

Permítame primeramente enviarles un saludo a nombre de la Unión de Jóvenes Comunistas deseándole el mayor de los éxitos en sus tareas.

Cumplo con una indicación del Buró Nacional de la Unión de Jóvenes Comunistas y de su Departamento de Relaciones Internacionales de enviar consideraciones sobre el informe enviado por el Buró Coordinador de la FMJD acerca de la propuesta de Ecuador de organizar el XVIII Festival de la Juventud y los Estudiantes.

Un abrazo grande y Viva el pueblo Ecuatoriano en este 30 de Septiembre!!!!!!

Saludos coordiales,
Hanoi Sánchez,
Secretario General de la FMJD
 

Carta de la UJC 
  

Con Alegre Rebeldía..............Avanzamos Hacia el Festival mundial!!!

martes, 25 de septiembre de 2012

Editorial. Movilidad en Quito. Entre la modernización y los sueños de una cuidad para la reproducción de la vida

SEMANA DEL 24 DE SEPTIEMBRE
 
A propósito de la semana de la movilidad en Quito se realizó la reunión regional “Estrategias de los gobiernos locales frente a los retos de la Eco-movilidad y el transporte multimodal sustentable”. Al evento asistieron delegados de ciudades como Caracas, Medellín, La Paz, Sucre, Bogotá, etc.

El Alcalde de Quito, Augusto Barrera, presentó ante sus homólogos las políticas que rigen la movilidad en la ciudad e hizo una descripción cesuda del crecimiento del parque automotor y de las posibles soluciones aplicadas y por aplicar, sobre todo en lo que respecta a sistemas de transporte alternativos; en datos supo explicar -aunque no de forma muy acertada- que el 74% de la población usa transporte público y el 26% auto privado. 

Si bien una de las mayores necesidades de los quiteños ha sido el mejoramiento del sistema de transporte, la construcción de alternativas anteriores al METRO, como el TROLEBUS, la ECOVIA, etc, que se proponían como una salida al decadente sistema de transporte en Quito, al ritmo de crecimiento del parque automotor y al ritmo de crecimiento de la población terminaron congestionando más la ciudad, deteriorando y estigmatizando al sistema de transporte público. 

La noticia más novedosa en el marco de la reunión regional fue la financiación del Metro de Quito por: el Banco Interamericano de Desarrollo (BID), la Corporación Andina de Fomento (CAF) y el Banco Europeo de Inversiones (BEI). Esta obra tendría una capacidad para transportar al 92% de los quiteños e iniciaría en agosto de 2013, coincidiendo con año de proceso eleccionario en Ecuador. 

El BID, la CAF, el BEI, invertirán en el Metro de Quito cantidades antes no proporcionadas a ningun país en América Latina; si bien son entidades que tienen en sus principios fundacionales el concebirse como fuente de financiamiento de proyectos de infraestructura, que propenden a la generación de préstamos para actividades que permítan la modernización estatal, la descentralización y el desarrollo; en la práctica fungen como organismos crediticios condicionantes.

Después de lo expuesto cabe la pregunta ¿Será acaso que la financiación de la obra maestra del burgomaestre, tiene como fin el control de las políticas municipales y el ordenamiento territorial de Quito en pro de capitales extranjeros? No del todo, sin embargo, las grandes obras: el METRO de Quito y el Nuevo Aeropuerto y las obras complementarias: la recuperación del Centro Histórico, de los boulevares, los parques y el soterramiento de cables se inscriben en una lógica modernizante muy propia de las orientaciones del BID y el CAF. En base a la lógica de articulación al modelo de acumulación capitalista cuya matriz son los servicios turísticos. 

Ante el panorama anterior la tarea urgente de la Juventud Comunista es desenmascarar a los enemigos de los intereses del pueblo, cohesionar a través de las reivindicaciones más inmediatas de la población, como el acceso a transporte de calidad, a viviendas, al mejoramiento de las condiciones de vida, buscar el horizonte de una ciudad que sirva para la reproducción de la vida y no de la ganancia: tarea, organizar a las amplias mayorías sin perder el horizonte socialista.

Quito, 25 de Septiembre de 2012
 Comite Provincial de Pichincha
Juventud Comunista del Ecuador

jueves, 20 de septiembre de 2012

Querían Matar un germen, las ideas comunistas!!!


Mas la lejana nubecilla, tenue y espectral, no desapareció, sino que ha ido agrandándose sin cesar hasta convertirse en un amenazador nubarrón que pende sobre el régimen capitalista.

En 1917 estalló la tempestad en Rusia. Los obreros y los campesinos expulsaron a los capitalistas y a los terratenientes y comenzaron a organizar una vida justa. Desde entonces ha transcurrido un lapso de tiempo relativamente corto y  las tempestades de la cólera popular han barrido a los explotadores de otros trece países. Ahora, catorce países viven una nueva vida. Su población la integran mil millones de personas, o sea, un tercio de todos los habitantes de nuestro planeta. Este es el largo camino recorrido desde que vio la luz por primera vez el libro de Marx y Engels El Manifiesto del Partido Comunista, o como es corriente llamarlo, El Manifiesto Comunista, libro que ha enseñado a los hombres a luchar por una justa organización de la vida.

Marx y Engels descubrieron la fuerza social capaz de conducir a los pueblos hacia la libertad, el bienestar y la dicha. Es fuerza es la clase obrera, el proletariado. El proletariado, la clase mas explotada de la sociedad capitalista, se convierte, por la propias condiciones de vida, en el enemigo más consecuente e irreconciliable del régimen capitalista. Es la única clase que no posee la propiedad privada de los instrumentos y medios de producción (fabricas, maquinas, tierra, etc.) y que por consiguiente, no tienen por qué defenderla. Marx y Engels vieron el camino de la emancipación de la clase obrera en la supresión de la propiedad privada, causa de la división de los hombres en ricos y pobres, opresores y oprimidos, y en la sustitución de la misma por la propiedad privada social, que constituye, como ya se ha dicho, el fundamento del socialismo y del comunismo.

Los intereses de la clase obrera son cercanos, afines, a los intereses vitales de todas las demás capaz de trabajadores (los campesinos y los empleados). Todos ellos sufren la opresión de los capitalistas. Por eso, todos ellos aspiran, en definitiva, a derrocar el capitalismo y construir el socialismo. Los enemigos comunes y los intereses comunes empujan a estas clases a la unión.
Al proletariado le son ajenos los estrechos y egoístas interés de clase. Cuando conquista el poder aspira a enriquecerse a expensas de otras clases de la sociedad. Al emanciparse a sí mismo, a la clase obrera emancipa también a toda la sociedad de todas las formas de opresión.

Publicaciones de “El Pueblo”
Junio 1966

Avanzamos en  la Construcción del Partido Revolucionario!!!
Por la Educación y la concientización del Pueblo…..Con Alegre Rebeldía Avanzamos!!!

martes, 18 de septiembre de 2012

Editorial. Choque de Civilizaciones. Musulmanes y Capitalistas

SEMANA DEL 17 DE SEPTIEMBRE  

Samuel Huntington planteaba en su Choque de Civilizaciones que:

“Los estados-nación seguirán siendo los actores más poderosos del panorama internacional, pero los principales conflictos de la política global ocurrirán entre naciones y grupos de naciones pertenecientes a diferentes civilizaciones. El choque de civilizaciones dominará la política global. Las fallas entre las civilizaciones serán los frentes de batalla del futuro.

Los sucesos que vienen ocurriendo en el Mundo Árabe graficarían las apreciaciones empíricas de Huntington, sin embargo si vamos más a fondo. ¿A qué se debe este fenómeno?, ¿Puede ser solamente la respuesta intolerante a un insulto occidental al profeta Mahoma?, ¿Hay acaso conexión entre este fenómeno y los cacerolazos fascistoides en Buenos Aires?. Si confrontamos los hechos político-electorales que ocurren en Estados Unidos, cuyas fuerzas electorales (Republicanos y Demócratas) se enfrentan con todo el arsenal ideológico, podemos afirmar que Inocencia de los Musulmanes es parte del complejo ideológico conservador de los grupos más reaccionarios de Estados Unidos, que buscan legitimar las incursiones guerristas de Estados Unidos y Aliados al Medio Oriente, pues hay que generar consenso adecuado para que la población civil norteamericana apoye las incursiones, pero todo esto sospechosamente no lo logra la película, sino la reacción “desenfadada” del pueblo musulman, quienes deben estar categorizados dentro de la barbarie para alentar la civilización de estos territorios, sospechosamente Hilary Clinton condena la ridiculización de Mahoma, pero así mismo condena la muerte de su Embajador en Bengasí, muerto inciertamente a manos de un grupo armado, en un país plagado de mercenarios, introducidos por los Estados Unidos y Aliados.

Una serie de sucesos sospechosamente están dando la razón a los sectores más conservadores de Estados Unidos, pues cual debe ser la reacción de los ciudadanos norteamericanos frente al asalto a sus Embajadas, “solamente por la proyección de una película”, acaso no resulta curioso, como se presentan los hechos, arriesgar una pequeña población norteamericana de burócratas para disponer una nueva ofensiva guerrista sobre los territorios árabes. Podemos afirmar, que existe una contraofensiva norteamericana, en busca de afianzar la recuperación estratégica del modelo capitalista.

Los hechos que pueden estar diametralmente opuestos, están ahora conectados, pues, el asalto a Medio Oriente, desde el asesinato de Muhamar Al Gadafi a la incursión en Siria, están relacionados al golpe de Estado en Paraguay, y las marchas fascistoides en Buenos Aires, como al impulso conspirador de Capriles en Venezuela, todos estos manejan la misma matriz discursiva, que se denuncia abiertamente por la reinstalación del modelo de acumulación neoliberal, y por la destrucción a su paso de un gran contingente de fuerza productiva.

No es raro escuchar que detrás de todos los intentos de recuperación estratégica del capitalismo, está la anunciada recomposición del mercado internacional, la recuperación del dólar en el concierto mundial, no es raro escuchar, a especialistas económicos abogar por la “libre flotación del dólar en Argentina”, por ejemplo, o sancionar como inmoral, la compra de deuda de países de Europa, por parte del Banco Europeo, desde la perspectiva de los intereses norteamericanos resulta indispensable la reinstalación de su hegemonía.

Siguiendo esta matriz discursiva, podemos ver que se instala con diferentes formas en las sociedades. En América Latina se ha posicionado bajo la tutela de la “lucha a la inseguridad, y a la delincuencia, por la recuperación de la verdadera democracia, etc”, ha tomado posición y se enquista en todos los sectores de la sociedad, degenerando en respuestas fascistas, como cacerolazos y movilizaciones en donde sin estupor se levantan esvásticas, y se amenaza de muerte a dirigentes sociales. Se va posicionando territorialmente, y nos demuestra la evidencia que no hay respuesta territorial, no la hubo en Paraguay, no la hay en Buenos Aires, ¿Habrá la posibilidad de una respuesta territorial a manifestaciones parecidas?, ciertamente es difícil sino hay un apuntalamiento de nuevos objetivos políticos por parte de las organizaciones sociales: la construcción del poder popular, debe estar alimentada por la lucha concreta en los niveles más reales de la política, es necesario entonces territorialmente apuntalar el discurso político de la organización. Hay que crecer como Juventud Comunista, como Partido Comunista, definiendo nuestra postura en todos los sectores que han sido ya articulados a la lógica territorial. Crecer con las masas, recuperar el sentido original de nuestra luchas, reconocer nuestras fallas, y hacer nuestras las criticas que puden debilitarnos, haciéndolas autocríticas.


Quito, 18 de septiembre de 2012

Comité Provincial de Pichincha
Juventud Comunista del Ecuador